Langsung ke konten utama

Contoh Soal Pendidikan Agama Islam



Berikut Contoh soal Pendidikan Agama Islam yan bisa dijadikan sebagai renfrensi dalam membuat soal ujian.

PETUNJUK UMUM:
1. Isikan nomor ujian sekolah, nama peserta dan tanggal lahir pada Lembar Jawaban Ujian Sekolah (LJUS), sesuai petunjuk
2. Tersedia waktu 90 menit untuk mengerjakan paket tes tersebut
3. Jumlah soal sebanyak 50 butir, pada setiap butir soal terdapat 5 (lima) pilihan jawaban
4. Periksa dan bacalah soal-soal sebelum Anda menjawabnya
5. Laporkan kepada pengawas ujian apabila terdapat lembar soal yang kurang jelas, rusak, atau tidak lengkap
6. Mintalah kertas buram kepada pengawas, jika diperlukan
7. Tidak diijinkan menggunakan kalkulator, HP, tabel matematika atau alat bantu hitung lainnya
8. Lembar soal tidak boleh dicoret-coret, difotokopi, atau digandakan






1. Arti kata ً عَلَقَة adalah ….


a. Air mani


b. Segumpal darah


c. Segumpal daging


d. Tulang belulang


e. tulang rusuk

2. Ayat yang menyebutkan bahwa manusia berasal dari tanah dan akan kembali ke tanah adalah ....

a. Q.S Al- Mukminun: 12-14
b. Q.S An- Nahal: 78
c. Q.S Al- Baqarah: 30
d. Q.S Thaha: 20
e. Q.S Adz-Zariyat: 56
3. قَرَاٍرمَكِيْنٍَ Kata-kata ini mengandung hukum bacaan ....
a. Idham bighunnah
b. Idham bilaghunnah
c. Idgham safawi
d. Izhar syafawi
e. Ikhfa’ safawi
4. Surah Al- An’nam ayat 162-163 menjelaskan tentang ....
a. Tujuan hidup manusia hanyalah untuk beribadah dan mengabdikan kepada Allah SWT
b. Asal mula kejadian manusia
c. Perintah untukmenyantuni kaum dhuafa
d. Cirri-ciri orang yang musyrik
e. Anjuran untuk bermusyawarah
5. Orang yang senantiasa ikhlas dalam beribadah dan beramal saleh disebut ….
a. Muklisin
b. Musyirikin
c. Muttaqin
d. Muslimin
e. Muhsinin
6. Memohon sesuatu kepada selain Allah merupakan perbuatan ....
a. Riya
b. Hasad
c. Syirik
d. Zalim
e. Munkar
7. Allah SWT bersifat maha bijaksana atau disebut ….
a. Ar- Rafi
b. Al- Hakim
c. Al- Malik


d. Al- Karim


e. Al- Hasib






8. “Dialah ( Allah ) yang awal dan yang akhir, yang zahir dan yang batin, dan Dia maha mengetahui segala sesuatu”. Perenyataan di atas menjelaskan bahwa Allah SWT bergelar ….


a. Al- Hakim


b. Al- Awwal


c. Al- ‘Alim


d. Ar- Rahim


e. Ar- Rahman






9. Jika dalam Ahlakul Karimah ada sebutan huznuhan maka dalam ahlakul mazmumah ada sebutan ….


a. Qanaah


b. Ayajaah


c. Iffah


d. Asyiddah


e. Saudzan






10. Pernyataan berikut ini yang tidak termasuk cara menanamkan sikap berbaik sangka kepada Allah SWT adalah ….


a. Meyakinkan bahwa segala yang terjadi adalah atas kehendak dan izin Allah


b. Mempercayai bahwa Allah SWT sangat tidak suka pada perbuatan kita


c. Menyadari bahwa segala sesuatu yang menimpa diri manusia ada hikmahnya


d. Meyakini bahwa Allah SWTakan memberikan yang terbaik untuk manusia


e. Berprasangka baik bahwa kebaikan itu pasti datangnya dari Allah SWT






11. Berikut hikmah husnuzan terhadap sesama manusia kecuali ….


a. Kita akan disukai orang lain


b. Hubungan dengan sesama manusia akan lebih akrab dan harmonis


c. Hati kita akan jadi lapang dan bersih dari penyakit hati


d. Hari kita akan merasa sempit dan susah


e. Kita akan selalu diridhai oleh Allah SWT






12. Kesepakatan pendapat semua ahli ijtihad pada suatu masa setelah wafatnya Rasulullah SAW, atas ....


a. Tarikah


b. Masalihul mursalah


c. Ijma’


d. Qiyas


e. Tafsir


13. Berikut ini adalah fungsi hadits terhadap Al-Quran kecuali ….


a. Memberi penjelasan


b. Memperinci ayat-ayat Al-Quran yang masih bersifat umum


c. Memperkuat hukum-hukum yang ada dalam Al-Quran


d. Menetapkan hukum-hukum yang belum ada dalam Al-Quran


e. Menggantikan hukum-hukum yang ada dalam Al-Quran






14. Nabi Muhammad saw merupakan keturunan ….


a. Bani Israil


b. Bani Hasim


c. Bani Umayyah


d. Bani Tsaqif


e. Bani Abbasiyah






15. Sepeninggalan kakeknya Abdul Muthalib, Nabi Muhammad saw diasuh oleh pamannnya yang bernama ….


a. Abu Thalib


b. Abu Lahab


c. Abu Bakar


d. Abdullah


e. Abu jahal






16. Q.S Al-Imran: 159 menjelaskan tentang kemuliaan akhlak Rasulullah saw, yaitu lemah lembut, pemaaf, suka bermusyawarah, pengampun, dan ….


a. Keras kepala


b. Tinggi Hati


c. Egois


d. Bertawakal


e. Tegas






17. Berikut ini yang bukan perbedaan manusia dan malaikat adalah ....


a. Manusia mempunyai nafsu, malaikat tidak


b. Manusia mahluk berjasad, malaikat mahlik gaib


c. Manusia akan dihisab amalnya, malaikat juga dihisab


d. Manusia ada yang beriman dan ada yang kafir, malaikat semua beriman


e. Manusia diciptakan dari tanah, malaikat diciptakan dari cahaya






18. Al-Quran menganjurkan kepada orang muslim agar berpakaian bersih, rapi dan indah terutama apabila memasuki masjid, hal ini terdapat dalam ....


a. Q.S Al-Ahzab: 33


b. Q.S An-Nur: 23


c. Q.S Al-Ahzab: 59


d. Q.S Al-A’raf: 26


e. Q.S Al-A’raf: 31






19. Dalam surah Al-Maun ayat 6, Allah SWT menyatakan bahwa orang-orang yang berbuat riya termasuk golongan ….


a. Perusak agama


b. Penghianatan agama


c. Pendustaan agama


d. Pengacau agama


e. Menzalimi agama






20. Kadar zakat fitrah yang wajib dikeluarkan oleh setiap muslim adalah ….


a. 2,5 liter beras


b. 3,0 liter beras


c. 3,5 liter beras


d. 4,0 liter beras


e. 4,5 liter beras






21. Menurut surat Ar-Rum ayat 41, penyebab kerusakan alam lingkungan adalah ….


a. Ulah manusia terhadap lingkungan


b. Kondisi lingkungan itu sendiri


c. Pengaruh manusia terhadap lingkungan


d. Karena usia alam yang sudah tua


e. Kurangnya pengetahuan manusia






22. Menurut Islam, manusia diciptakan Allah SWT di bumi ini bertugas sebagai ….


a. Pemerhati lingkungan


b. Merenungi kekayaan alam


c. Pemilik lingkungan


d. Pemakmur bumi


e. Mengurangi kekayaan alam






23. Beriman kepada kitab-kitab Allah adalah satu dari ....


a. Pokok-pokok ibadah


b. Pokok-pokok ajaran islam


c. Masalah yang gaib bagi manusia


d. Hal-hal yang penting dalam agama islam


e. Pokok-pokok kepercayaan






24. Perkara-perkara pokok yang diimani oleh manusia adalah ….


a. Enam perkara


b. Tujuh perkara


c. Delapan perkara


d. Sembilan perkara


e. Sebelas perkara






25. Kitab-kitab suci Allah berisi ….


a. Shahifaatau lembaran


b. Shahifa – shahifa-Nya


c. Shuhuf dan firman-Nya


d. Firman-firman-Nya


e. Mukjizat-mukjizat-Nya






26. Menjiplak karya orang lain sebagai bukti ….


a. Ketidak mampuan menciptakan karya sendiri


b. Bertanda kemerosotan mental seseorang


c. Kelemahan daya berfikirnya


d. Keberanian yang menonjol pada diri seseorang


e. Kecerobohan yang seharusnya tidak boleh dipandang remeh






















27. Orang yang menjiplak karya orang lain disebut ….


a. Plagiator


b. Duplikasi/salinan


c. Penghianatan


d. Duplikator


e. Copyator






28. Suatu perbuatan dikatakan perbuatan dosa apabila ….


a. Dilakukan secara sengaja tampa menghiraukan pihak lain


b. Dimaksud untuk merusak norma agama


c. Mengikuti norma selain norma agama


d. Melanggar ajaran agama Islam


e. Menyakiti hati sesama pemeluk agama






29. Dosa besar ialah segala dosa yang ....


a. Banyak dilakukan orang setelah bertaubat


b. Setiap bentuk penyimpangan dari norma agama yang tidak diakhiri dengan tobat


c. Semua perbuatan yang dilakukan sampai berulang kali


d. Pelanggaran terhadap tuntunan agama dan dilakukan secara sengaja


e. Yang tidak dapat diampuni kecuali dengan cara bertaubat






30. Perbuatan syirik bertentangan dengan firman Allah SWT dalam ....


a. Q.S Al-Kafirun


b. Q.S Al-Falaq


c. Q.S An-Nasahr


d. Q.S Ikhlas


e. Q.S Al-Kausar






31. Menyelenggarakan pemakaman jenazah hukumnya ….


a. Makruh


b. Sunnah


c. Wajib


d. Terpuji lagi mulia


e. Terhormat berpahala besar






32. Secara bahasa, khotbah berarti pidato, karena ....


a. Berkaitan dengan shalat jumaat


b. Bersifat ceramah keagamaan


c. Dilakukan oleh orang yang mampu berpidato


d. Pembicaraan yang didengar orang banyak


e. Hanya orang tertentu yang berani melakukannya






33. Islam mengalami masa kejayaan dengan kemajuan ilmu pengetahuan dan perkembangan dakwahnya pada masa pemerintahan ....


a. Rasulullah saw di Madinah


b. Umar bin Khatab


c. Dinasti bani Abbas


d. Dinasti bani Umayah dan Abbasiyah


e. Dinasti Turki Utsmani














34. Penyebab kemunduran ummat islam ada dua hal yakni faktor intern dan ekstern. Penyebab kemunduran ummat pada masa Abbasiyah adalah ….


a. Berkurang semangat belajar para pemuda Islam saat itu


b. Kurang terampilnya khalifah memimpin ummat


c. Penjajahan bangsa barat ke hampir seluruh wilayah Indonesia


d. Sikap demokratis para raja sehingga paham lain mudah berkembang


e. Kemunduran ekonomi yang berakibat kemiskinan yang luas






35. Dalil naqli bahwa orang yang murtad dari agama Islam dan mati dalam kekafiran akan ditempatkan di neraka, tercantum dalam al-Quran surah ….


a. An- Nisa: 48


b. Ali- Imran: 19


c. Al- Baqarah: 217


d. Yunus: 99


e. Al- Imran: 10






36. Allah SWT berfirman يَرْفَعِ اللهُ الَّذِ يْنَ اّمَنُوْامِنْكُمْ وَالَّذِ يْنَ اُوْتُوْا الْعِلْمَ دَ رَجَاتٍ


Ayat tersebut berisi penegasan Allah SWT ….


a. Orang-orang beriman tentu akan beramal saleh


b. Allah akan menurunkan rahmatnya kepada orang-orang yang beriman


c. Menuntut ilmu pengetahuanyang bermamfaat hukumnya wajib


d. Orang-orang yang beriman dan berilmu, lebih tinggi derajatnya dari pada orang-orang beriman tetapi tidak berilmu


e. Setiap orang yang beriman dan beramal soleh, tentu akan memperoleh kebaikan-kebaikan di dunia dan di akhirat






37. Manakah yang tidak termasuk kedalam tatakrama dalam suatu majelis ....


a. Sikap saling hormat-menghormati


b. Menciptakan suasana kekeluargaan


c. Yang berusia muda menghormati yang muda


d. Menciptakan suasana aman dan tenang


e. Memberi kelapangan tempat duduk






38. Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut ….


( 1 ) Bertindak dengan penuh tanggung jawab


( 2 ) Berserah diri pada nasib dan tidak mau berusaha


( 3 ) Pandangan hidupnya senantiasa optimis


( 4 ) Ragu-ragu dalam bertindak karena takut salah


( 5 ) Kehidupan yang saleh di masyarakat


Dari pernyataan-pernyataan tersebut, yang termasuk fungsi beriman pada akhir bagi kehidupan dunia adalah ....


a. ( 1 ), ( 2 ), dan ( 3 )


b. ( 2 ), ( 3 ), dan ( 4 )


c. ( 3 ), ( 4 ), dan ( 5 )


d. ( 1 ), ( 3 ), dan ( 5 )


e. ( 2 ), ( 3 ), ( 4 ), dan ( 5 )


























39. Berikut ini termasuk sikap dan perilaku adil terhadap diri sendiri, kecuali ….


a. Memelihara kesehatan jasmani dan rohani


b. Memenuhi segala apa yang diinginkan


c. Tekun dalam menuntut ilmu pengetahuan yang bermamfaat


d. Disiplin dan memelihara ibadah yang hukumnya wajib


e. Bekerja keras agar dirinya tidak jatuh miskin






40. Berikut ini yang tidak termasuk kedalam sikap berprilaku yang ridha terhadap qada dan qadar Allah SWT, apabila dikenai sesuatu musibah adalah ....


a. Tidak akan gelisah dan berkeluh kesah


b. Tidak akan berputus asa dalam hidup


c. Mengagap bahwa Aallah SWT itu tidak adil


d. Memuji akan kebesaran Allah SWT


e. Mentaati semua perintah Allah SWT






41. Seseorang yang belum menikah akan tetapi belum mampu memberi nafkah terhadap istri dan anak-anaknya maka menikah baginya adalah ….


a. Mubah


b. Sunnah


c. Wajib


d. Makruh


e. Haram






42. Berikut ini termasuk kewajiban seorang suami dalam berumah tangga, kecuali ….


a. memberi nafkah, sandang, pangan, dan tempat tinggal terhadap istri serta anak-anaknya


b. bergaul dengan anak-anaknya dengan baik


c. memimpin serta membimbing istri dan anak-anaknya agar bertaqwa


d. memelihara istri dan anak- anaknya dari bencana di dunia dan di akhirat


e. menghalalkan segala cara untuk membahagiakan istri dan anak-anaknya






43. Bagi istri yang tidak sedang hamil, baik yang sudah campur dengan suaminya yang wafat atau belum, massa iddahnya adalah ....


a. empat bulan sepuluh hari


b. empat bulan


c. tiga bulan sepuluh hari


d. tiga bulan


e. dua bulan sepuluh hari






44. Daerah pertama dari kepulauan Indonesia yang dimasuki Islam adalah ….


a. Pantai Sumatra bagian selatan


b. Pantai Sumatra bagian utara


c. Bagian utara pulau Jawa


d. Pasisir selatan Kalimantan


e. Kepulauan Maluku bagaian timur






45. K.H Zaenal Mustafa yang memimpin tentara islam melawan penjajah Belanda adalah ….


a. Pemimpin persatuan ulama Aceh


b. Pendiri organisasi Islam PERSIS


c. Pemimpin pesantran di Sumatra Barat


d. Pendiri organisasi Muhammadyah


e. Pemimpim pesantren Sukamanah Jawa Barat


46. Al-Quran Surah Al-Baqarah :164, isi kandungannya merupakan dalil naqli tentang ….


a. Kebenaran kerasualn NMabi Muhammaad saw


b. Keharusan beriman kepada malaikat


c. Adanya surgA dan neraka


d. Dorongan menuntut ilmu


e. Adanya Allah SWT Tuhan Yang Maha Esa lagi Maha Kuasa






47. Berserah diri pada qada dan qadar Allah SWT setelah berusaha sekuat mungkin, sesuai dengan kewajiban sebagai manusia termasuk sikap ....


a. Iktiar


b. Tawakal


c. Qanaah


d. Optimis


e. Tabzir






48. berikut ini termasuk kewajiban-kewajiban dalam hidup bertetangga, kecuali ….


a. menjenguknya jika sakit


b. mengantarkan jenazahnya


c. menghiburnya bila sedih


d. meminjaminya bila berutang


e. memenuhi semua keinginannya






49. Berdasarkan Al-Quran Surah Al-Isra, 17:29 akibat dari perilaku kikir dan boros bagi pelakunya adalah ....


a. Tercela dan menyesal


b. Tidak memperoleh ampunan


c. Mengalami kegelisahan batin


d. Memperoleh murka Allah


e. Tidak dihargai masyarakat






50. Sebelum harta waris dibagikan kepada ahli waris yang berhak menerimanya, hendaknya dikeluarkan untuk leperluan-keperluan sebagai berikut, kecuali ….


a. Dikeluarkan zakatnya bila telah memenuhi syarat wajibnya


b. Biaya pengurusan jenazah almarhum atau almarhumah


c. Melunasi utang pewaris, bila yang meninggal dunia mempunyai utang


d. memenuhi wasiat pewaris dengan syarat wasiat tidak boleh lebih dari sepertiga harta warisannya


e. dikeluarkan untuk membantu biaya pembangunan masjid





Komentar

Postingan populer dari blog ini

Perkembangan Afeksi Pada Remaja

BAB 1 PENDAHULUAN A. Latar Belakang Remaja merupakan salah satu periode kehidupan yang dimulai dengan perubahan biologis pada masa pubertas dan diakhiri dengan masuknya seseorang ke dalam tahap kedewasaan. . Menurut Singgih perkembangan adalah proses perubahan dalam pertumbuhan pada suatu waktu sebagai fungsi kematangan dan interaksi dengan lingkungannya . Menurut H. Werner perkembangan lebih menujukkan pada perubahan dalam satu arah da bersifat tetap. Perkembangan juga diartikan sebagai ”peruibahan-perubahan yang dialami individu atau organisme menuju tingkat kedewasaannya atau kematangannya (maturation) yang berlangsung secara sistematis, progresif, dan berkesinambungan, baik menyangkut fisik (jasmaniah) maupun psikis (rohaniah)”. Perkembangan merupakan perubahan psikofisik sebagai hasil dari proses pematangan fungsi psikis dan fisik pada remaja yang ditunjang oleh factor lingkungan dan proses belajar dalam waktu tertentu. Dimana pada perkembangan afeksi remaja ini ju

Embrio Pada Tumbuhan

BAB I PENDAHULUAN  A. Latar Belakang Tumbuh tumbuhan berawal dari embrio, embrio akan muncul karena adanya pembuahan dan polinasi. Kormus yang sudah memperlihatkan diferensiasinya dapat kita lihat seperti: akar,batang daun,semua itu terbentuk dari embrio,dimana embrio tersebut akan berkembang menjadi tumbuhan,tumbuhan yang dewasa akan menghasilkan bunga,dan kemudian menjadi buah melalui proses polinasi.sedangkan pembuahan merupakan pristiwa peleburan antar sel telur yang terjadi pada kandung lembaga dengan suatu inti yang berasal dari serbuk sari. Sudah jelas dalam proses pertumbuhan dan perkembangan diawali dengan polinasi, kemudian tahap pertahap membentuk zigot dan kemudian berkembamg menjadi embrio. Biji dibatasi sebagai embrio, yang merupakan embrio sporofit diploid belum dewasa yang berkembang dari zigot, dikelilingi oleh jaringan nutrisi dan dilindungi kulit biji. Secara umum embrio terdiri dari akar yang disebut radikula , meristem pucuk apical yang disebut epikotil

KONSEP KETUHANAN

1. Dinamisme Dinamisme merupakan transide dari bahasa yunani yaitu dynamis yang berarti kekuatan. Menurut paham ini bahwa masyarakat akan mempunyai keyakinan bahwa benda-benda yang berada di sekelilingnya bisa mempunyai kekuatan bathin yang misterius, biasanya ini terjadi pada masyarakat primitif pemberian nama terhadap kekuatan batin yang misterius , berbeda di masing –masing Negara sesuai dengan bahasa mereka namun tujuan adalah sama yaitu tertuju pada kekuatan bathin itu atau di sebut mana. Mana merupakan sesuatu yang tidak dapat di lihat yang nampak hanyalah efeknya saja dalam artian dia ada tapi tidak bisa kita lihat. Mana itu ada yang baik ada yang buruk, paham dinamisme mensejajarkan agar mengambil mana yang baik-baik dan menjahui mana yang lebih buruk karena itu dapat menimbulkan mudarat, kalau kita perhatikan pada saat-saat sekarang ini bahwa “mana” itu sudah mulai pudar di karenakan banyak pemikiran intelek dan juga ke primitifan dari masyarakat itu sudah mulai berkurang di k